pe[n]sares

Mañana se entrega el Premio Nobel de la Paz aquí en Oslo. El revuelo que se montó cuando se supo quien era el ganador no es nada comparado con el que se va a formar en la calle central de la ciudad el día en el que se recoge el premio. Las medidas que se han montado para mantener la seguridad, me parecen excesivas para un país como Noruega. Me imagino que los noruegos no estén muy contentos con tanta tontería extra, aunque como nunca se quejan por nada…

De momento me he enterado que durante la visita de Obama, habrá todas estas medidas:

• Espacio aéreo libre de vuelos
• Zonas de la ciudad en la que los autobuses y tranvías no circularán
• Alcantarillas selladas en todo el centro
• Prohibición de realizar obras tanto en la calle como en edificios particulares
• Prohibición de carga y descarga de materiales
• Recomendación de no permanecer en las ventanas haciendo cosas sospechosas en edificios del centro
• Dos o tres plantas del Grand Hotel de Oslo reservadas
• Medidas de seguridad extra alrededor del hotel
• Obligatoriedad de dejar las luces encendidas durante la noche en todos los locales de la zona
• Supresión de papeleras del centro en esos días

Y digo yo. ¿Pero de qué van? ¿Realmente hace falta todo eso? Y si lo hiciese, ¿merece la pena?

Un tío que va a recibir el Premio Nobel de la Paz, no puede aprobar el envío de más tropas a una zona en guerra como Afganistán. No puede seguir manteniendo la guerra en Irak como lo hace.

Alguien me dijo el otro día, que se había otorgado el premio a Obama como medida de presión para que no iniciase una guerra contra Irán. Pero, sinceramente, no creo que algo así le detenga. Al fin y al cabo no es más que otra marioneta manejada por los de siempre.

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Gracias, capitalismo. Por ser como eres y arroparnos en tus dulces brazos durante tanto tiempo. No tengo nada más que agradecimientos hacia tí por todas las cosas buenas que nos has impuesto.

Gracias, capitalismo. Por un estilo de vida egoísta en el que el “yo” es lo importante. Un “yo” que no tenga remordimientos a la hora de consumir por consumir, aunque sean cosas que no se necesiten, pero que nos has dicho que con ellas seremos más felices. Y lo somos. Te seguiremos haciendo caso sin dudar, porque al fin y al cabo, ¿cuándo nos has fallado?

Gracias, capitalismo. Tú tienes la verdad absoluta. Todo el mundo te venera porque eres el sistema menos malo según se comenta. Jamás se me ocurriría contrariarte, ¿cómo podría ir a contracorriente de tanta gente que te apoya en el planeta?

Gracias, capitalismo. Por haber hecho de nosotros la que dicen es la generación mejor preparada de cuantas ha parido España. Una lástima que nada más empezar en el mercado laboral hayamos tenido que vérnoslas con contratos basura, sueldos de risa y la generación de jefes más incompetentes que se haya visto jamás. Pero tú no has tenido nada que ver con ésto, ¿no?

Gracias, capitalismo. Por permitirnos conocer mundo al no darnos oportunidades decentes en nuestros lugares de origen. Menos mal que estabas tú ahí para que no nos estancásemos cerca de nuestras familias y amigos.

Gracias, capitalismo. Porque ahora la crisis nos dará la oportunidad de avanzar profesionalmente. Eso sí, tendremos que ser pacientes durante algunos meses hasta que las aguas vuelvan a su cauce y mientras tanto, permitir el todo-vale para salvar a las empresas de la bancarrota.

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Copio y pego un extracto de este artículo que me ha encantado sobre la historia de los sindicatos españoles.

Lo que ahora reconoce “Financial Times” podemos extraer lo siguiente: Es triste, para quienes lucharon contra el sindicalismo de Franco, tener que reconocer que, en 1976, los derechos individuales de los trabajadores estaban definidos y asegurados aunque haya quienes se escandalicen con el recuerdo de la verdad.

- En 1976 había 600.000 parados y treinta años después, tres millones.

- En 1976 todos los contratos eran fijos, y treinta años después la mayoría eran temporales.

- En 1976 los derechos eran consolidados y treinta años después, en gran medida, de lo que se pactase en convenio colectivo, negociado siempre a partir de cero.

- En 1976 el plus de antigüedad, como reconocimiento de los años de servicio, estaba garantizado, legalmente, con una revisión automática de la retribución salarial, pero treinta años después ha ido desapareciendo o se mantiene, en precario, en cierto número de convenios colectivos.

- En 1976 se mantenía el derecho de participación en el beneficio, aplicado provisionalmente mediante una paga extraordinaria a expensas de su regulación definitiva. Treinta años después había desaparecido esa paga con carácter casi general o había cambiado de denominación.

- En 1976 aún estaba vigente el artículo 35 de la Ley de Relaciones Laborales por el que se impedía el despido arbitrario de un trabajador. Treinta años después, por causas objetivas o por necesidades técnicas, organizativas o de producción, se puede despedir, individual o colectivamente, a los trabajadores.

- En 1976, la Universidades Laborales promocionaban profesionalmente a miles de trabajadores jóvenes; las residencias de Educación y Descanso estaban abiertas a todos y no solo, casi en exclusiva, a los afiliados a Comisiones Obreras y UGT; muchas empresas tenían la obligación de construir viviendas para su personal y economatos para economizar los costos de la alimentación.

Aunque duela, es cierto que se han perdido todos estos avances en materia de trabajo. Pero es lo que tiene el engendro de sistema de gobierno con el que nos ha tocado vivir. A medio camino entre la dictadura y la democracia.

Si de 32 años de esta cosa, hemos tenido 19 (es decir, el 60%) en los que había (hay) un gobierno mal llamado socialista y mal llamado obrero, ¿cómo se explica que hayamos perdido tantos beneficios? Si alguien no me lo explica, que paren el carro que yo me apeo.

Así que por favor, dejen de pensar que somos burgueses o clase media. Somos los curritos de siempre a los que nos hacen creer que somos algo más y que trabajar es bueno para el espíritu.

Trabajar (dentro de esta definición no entra ser explotado), es bueno para el espíritu. Y sin duda, somos mucho más de lo que somos.

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El Gobierno actúa como el pianista de un salón del oeste que toca para que no se oigan los tiros.

Julio Anguita

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Este sábado he hecho algo de provecho y me he ido a una manifestación a favor del pueblo palestino. Empezaba a las 14:00 en la entrada principal del parlamento noruego, con comunicados de distintas asociaciones pro-palestinas y pacifistas. Es una lástima que no sepa noruego para entender lo que decían, sólo logré comprender palabras sueltas y el resto me lo imaginaba. Pero no me preocupaba, al fin y al cabo, no creo que contasen nada que no sepamos todos ya.

Después de un rato de discursos, se propuso marchar hacia la embajada de Israel en Oslo. Era la primera vez que veía Karl Johans (la calle principal de Oslo) con tal cantidad de gente. Desde la parte en la que está la oficina comercial hasta la subida al palacio real. Aproximadamente una calle de 1 kilómetro llena de gente a rebosar.

De nuevo, la prensa vuelve a tocarme la moral y de todo lo que ha pasado en la manifestación, se quedan con la parte final, en la que los típicos payasos de siempre se quedan a liarla hasta que tienen que dispersarlos con gas, además la policía estaba preparada y detuvo a más de un centenar de personas. Uno de los periódicos más leídos aquí, no se corta un pelo y pone como imagen de la manifestación a la policía cargando.

Al menos el tema no ha llegado a los niveles de la del jueves, cuando a los iluminados judíos de Oslo, se les ocurrió montar una manifestación de apoyo a Israel. Y como es obvio, pasó lo que pasó.

No tengo fotos porque no llevé cámara, así que pongo una que he pillado por ahí.

Entre todo ese mogollón de gente, yo era una cabeza más

Y para terminar, una canción que está extendiéndose por toda la blogosfera y que yo he descubierto en Kabila.

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Mira que no quería hablar sobre la crisis, porque es tan sencillo saber cuál es el problema y sobre todo cuál es la solución. Pero este post ha hecho que por fin suelte todo lo que vengo aprendiendo de distintos textos y documentales desde que se destapó todo.

Un sistema basado en la deuda y en el beneficio continuo no puede ser nunca un sistema sostenible. Tiene que reventar por algún sitio tarde o temprano. Copio una frase vista en Halón Disparado de Kenneth Boulding, un economista, que explica bastante bien lo que quiero decir: “Cualquiera que piense que el crecimiento exponencial puede continuar indefinidamente en un mundo finito tiene que ser un loco o un economista”.

El sistema capitalista está herido de muerte, sólo es cuestión de esperar a que los “dirigentes” del planeta se den cuenta de ello y dejen de retrasar lo inevitable. Que dejen que el sistema se caiga por sí solo y veamos qué pasa. Cuando haya millones de parados en el mundo y la gente en el tercer mundo empiece a pasar hambre y morir, veremos en qué desemboca todo. Puede que parezca algo cruel y dicho sin pensar, pero aun así hay muchas personas al día que mueren de pobreza o pierden su trabajo y nadie se preocupa por ellos más allá de un “qué lastima que el mundo esté así”. No creo que sea algo apocalíptico y si lo fuese, es justo y necesario. ¿Hasta cuando podía durar una etapa de superdesarrollo, abandono del Medio Ambiente, desinterés por el prójimo y desconfianza? Sería un simple correctivo natural y lógico.

No creo que la caída del capitalismo sea tan grave como nos la venden, sólo habrá que confiar en el ser humano y puede que lo que salga, sea algo bueno para todos. Está claro que siempre habrá gente que  intentará aprovechar el momento de debilidad para llevarse el control. Véase con gobiernos militares. Pero no creo que el primer mundo esté dispuesto a dejarse controlar hasta tal extremo. Y si está dispuesto, es que se merece eso y mucho más.

Para acabar, la recomendación del día.

Zeitgeist es un movimiento que ha producido un documental dividido en dos partes. Es algo espeso, pero no para de decir verdades como puños. Puede parecer un poco conspiranoico, pero si te quedas con la esencia, sacas bastantes cosas en claro. Mariano puso las dos partes en su blog además de una pequeña reflexión, con la que no estoy excesivamente de acuerdo. Estima que la sociedad final a la que propone llegar el documental es algo parecido al socialismo y a mí sinceramente no me lo parece, sino más bien sería una civilización anarquista. Recomiendo ver los dos vídeos íntegros aunque a veces sean algo pesados, pero de verdad que merecen la pena. Además del documental, en el enlace anterior al blog del Camarada, hay otro vídeo que explica más extensamente el origen del dinero, esa cosa que todos manejamos y que yo hasta hace poquito no sabía de donde salía.

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